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关于恭城以前的清福寺和秀溪庙你知道多少?你晓得旧址在哪里吗?

2021-10-12 13:39:11


上座与中座相距空间是个大天井,天井中间有两株成年桂花树,桂花开时节,大寺内寺外桂香扑鼻。


茶江明珠—实乐古村(三)

作者:郑智敏 王国富 图:郑智敏 摄


清福寺


(接上期:恭城这个村的王氏始祖由来)清福寺的历史,上了年纪的村民都能耳熟能详。实乐清福寺始建于清道光年间,坐落村前下南方田垌中央,坐西北朝东南,四周农田,一条弯曲田埂小径入寺。

寺前五十余丈外是茶江支流,流水潺潺。茶江支流与茶江主流相距的河沿岸古木丛生,有参天的香樟和古柳,郁郁葱葱,形成天然屏障。极目远眺,有山峰起伏的燕子山和天子坪。

寺后紧倚村龙古木园,木园后是一条由北沿西的山脉,岭面松杉混生,可供村民烧柴用木。清福寺环境优美,气势雄伟,真乃“ 前朝笔架高峰,天然毓秀。后倚文头大岭,地势钟灵。

清福寺设计精致,工艺高超、宽阔。全寺上、中、下三座紧连,三座间隔空间的左右有偏房围固,关闭紧严,全寺主间和偏房共有十六间,宽窄不一。每座中间特别宽敞,上下两座中间各用六根大园柱支撑上盖,中座中间用八根大园木柱支撑上盖。三座的中堂上有天花板,上座中堂前檐,中座中堂的前后檐,下座中堂的后檐雕龙刻凤,各样花草图绘,精致美观。

上座前檐下屹立一对石狮,左雄右雌,石狮工艺精致,生动活泼,远近扬名,见者叹绝。上座与中座相距空间是个大天井,天井中间有两株成年桂花树,桂花开时节,大寺内寺外桂香扑鼻。中座与下座相距的天井里生长着一棵奇异远近稀有的罗汉松,这棵罗汉松根粗枝小叶细密集,四季常青。树根足够三童子围抱,树根地面四周用玉米管粗大的鹅卵石镶嵌,平整清洁。炎热的夏天,坐在荫森森的树下乘凉,格外清新。

清福寺内设有佛堂、颂经堂、藏经楼、仓库、宿舍、厨房、柴房、厕所、操场等。上座是佛堂、佛堂供奉如来佛、南海观音及左右侍童、阿弥陀佛、十八罗汉、四值公曹使者等佛像。过去佛堂香烟旺盛时,颂经堂僧人颂经声终日朗朗回荡。

清光绪晚期,实乐村人王立贤为村里改良旧学制,培养造就适应社会的新人才。他由源头华云庵拨来五十担稻谷及水田作办学经费,在清福寺创办了恭城县首推一举的一所新式小学——实乐维新小学。据称,清福寺维新小学直到1911年才停办。

新中国成立后,二十世纪五十年代初,清福寺香烟断绝。重新办起新社会的实乐小学,“破四旧 立四新”时期,清福寺佛堂的佛像被毁灭。剩下的清福寺木梁瓦片方便实乐村办小学使用。直到1977年,实乐小学搬迁,清福寺历史古迹被拆毁。

关于恭城以前的清福寺和秀溪庙你知道多少?你晓得旧址在哪里吗?

实乐村内古建筑在保护修缮。2018年1月10日摄


秀溪庙


原忠王庙座落于实乐村口外的田垌中(现只存遗址)。清嘉庆末年间,实乐村与某村发生一次土地纠纷,村民王良继(号秀溪)以他的才智,并自负经费出庭,将这场官司打赢。

传说王良继在官司前,曾到忠王庙烧香拜佛许愿,若神佛保佑他这场官司打赢,愿将此庙搬迁至宽敞舒适的新地给神佛安乐。后果然打赢官司,村民为了不辜负他的许愿誓言,于清道光初年,将原有古庙搬迁另建新庙。根据庙前秀丽的溪水而起名“秀溪庙”,又恰好是应了王良继的大号。

秀溪庙坐落村前外下方田垌中央,坐西北,朝东南。左、右、后三方为农田,由村前一条弯曲古道入庙。秀渓庙上下两座,两座相间左右偏房,中间天井构造宽敞;上下两座中间各用六根大圆木柱支撑;屋檐雕龙画凤,木刻花草。庙堂左边隔墙是仓库厨房及上下房,庙堂隔墙右边是厕所,可供香客食宿。

上座是佛堂,佛堂供奉观世音、忠王公、关公、五谷王、周仓、风神、雷神、雨神等佛像,旧时香客络绎不绝。

庙前是一片古林园。在林园南角生长着一株古老的香樟,树根足够四个成年人围抱。这棵古老的香樟比庙龄还大三百多岁,覆盖面积亩余宽。奇异的是香樟丈余高的叉间寄生一株童子围抱大的榕树,寄生榕树的茎部紧缠樟树周围靠吸取樟树外层水分生活,枝叶显得比香樟更茂盛,榕树果成熟,清甜可口,无异味,常有玩童采食,飞鸟觅食。盛夏风吹树叶萧萧作响,坐在宛如凉亭般的大树下乘凉,流连忘返,是避暑的最佳处所。

樟树的东方有数株成行的老桂花树,分黄白两种,开放的桂花亦呈黄白色。黄桂特别香,白桂稍淡。桂花时节,周围半余里一片桂香。除樟树、桂树外,还有许多参天杂木树,整个林园树青叶茂,覆盖全园,烈日照不下地。由东北方进入庙林园的花阶石路右边,是一座社公神台,露天社公神台成墓形,立着许多社公神像。

庙前林园外是茶江支流,由上而下流经庙前,形成一个很长很宽的清水塘,足有二十余亩见方。因清水塘上宽下窄,形似捞鱼用的捞绞,村民把它叫做“绞子塘”,绞子塘畅流水深,随时可见鱼翔浅底。

绞子塘上方有座石桥,整座石桥用宽大的青石板砌成,足有二十余丈长,丈余宽。石桥两端是流水通道,各用三块很长很宽的石板架过。这座石桥是由外地通向实乐村及入秀溪庙的古道石桥,名叫“绞子塘”石桥。

秀溪庙拥有100多工(工:当地民间面积单位,约0.55亩,为一个人工一天能干农田收禾的面积。下同)水田,每年有五十多担稻谷入仓,叫做“庙仓谷”。庙仓谷用于聘请专人庙堂烧香的工钱,购买纸钱、蜡烛香,庙堂用物以及维修费。其余积攒用于庙会开支。

聘请入庙烧香的都无家无室的老人,单独一人在庙里食宿,人们称他“庙祝公”。庙祝公除庙里给的一点生活费外,还会得到一些香客供品赠送。庙祝公也常常遇到很吝啬的香客,一点点供品都舍不得施舍,有时遇上吝啬鬼庙祝公也会偷吃一点。实乐村现在流传有一句“庙里失猪头,还会有谁偷”的暗示句。

二十世纪四十年代末,秀溪庙香火断绝,庙有的厨房仓库被分为民居。1958年成立人民公社,庙堂被改建猪场,1962年分给各生产队做牛栏,1982年家庭联产责任制到户后,村民在庙址上种田种果树,庙宇彻底消失,现只存地基遗迹。(未完待续)

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